Luis de la Cruz: “El barrio funciona como una institución social, tiene una gran potencialidad política”

El periodista e investigador, autor de ‘Barrionalismo’, protagonizó junto al versoterista Aniba Faycán el segundo encuentro del ciclo de conferencias ¿A quién pertenece la ciudad?, en la Sala Cuartarías del Teatro Cuyás

Las Palmas de Gran Canaria, 23 de octubre de 2016.- El periodista e investigador madrileño Luis de la Cruz Salanova y el rapero y versoterista grancanario Aniba Faycán protagonizaron, ayer, 22 de octubre, en la Sala Cuarterías del Teatro Cuyás, el segundo encuentro convocado dentro del ciclo ¿A quién pertenece la ciudad? Cultura, poder y disputas urbanas, organizado por la Cátedra Cultura y Desarrollo Territorial de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria con el respaldo de la Consejería de Cultura del Cabildo de Gran Canaria.

Barrionalismo fue el epígrafe bajo el que se anunció este encuentro con De la Cruz y Aniba: el mismo título que el propio periodista firmó en 2018 (editorial Decordel) como una colección de pequeños ensayos centrados en la misma ciudad muy a pie de calle. De La Cruz defendió en su intervención que “el barrio funciona como una institución social, con una gran potencialidad política”, alertó de la homogeneización urbanística de los nuevos barrios, que “es un borrado de la ciudad popular”, y observó en un tono coloquial que “ya saben, en el centro de la ciudad hay patrimonio, y en el barrio, suelo urbanizable”.

Aniba Faycán

El rapero (“versoterista”, poeta, repentista) se definió como “el niño que vivió en Lomo Los Frailes y conoció ese barrio, del que no me he alejado”. El Barrionalismo, apuntó, “lo entiendo como algo que yo también viví, en mi entorno insular, en un barrio de barranco y en un entorno complejo, con las casas que se entregaron a mediados de los años noventa, en una zona que hasta ese momento era rural”.

Faycán reconoció que “aquella era una realidad muy salvaje, violenta, a veces. Estábamos muy alejados del centro, ir a Las Canteras era hacer un gran viaje. Pero empezaron a surgir cosas como una asociación de vecinos, un colegio, una biblioteca… Ya entendía”, recordó, “que las realidades eran muy diferentes, según donde vivieras”. Y recalcó que, precisamente, espacios como el colegio o la biblioteca “permitieron que los niños de diferentes sitios nos mezcláramos, eso hizo que nos subiese la autoestima”.

Aún así, Aniba señaló que “la cultura sigue estando lejos de los barrios, y tampoco ha interesado mucho, la verdad”. Y que en el barrio, también, “existe otra miseria que es la que no se ve, la emocional, la que hace que te sientas mal viviendo ahí, en sitios hostiles para los residentes”.

Luis de la Cruz

Luis de la Cruz es periodista, historiador, bibliotecario e investigador independiente en el campo de la historia social y urbana. Fundó el primer periódico hiperlocal en España, Somos Malasaña, y escribe actualmente para Somos Madrid (eldiario.es). Inició su intervención situando a la audiencia en el mismo concepto de barrio, “que se puede crear desde arriba, como una unidad administrativa, desde un ayuntamiento y un plan urbanístico”, o bien, “desde abajo, con la gente que va creando justo lo que el barrio es, y es lo que yo mismo entiendo que tiene que ser”.

El barrio, bajo esta perspectiva, “funcionaría como institución social”, apuntó. “Se establecen una reglas no escritas en el espacio público, que es donde la gente interactúa”. A veces, convino, esto sucede “porque la gente vive en un tipo de casas que le obliga a vivir hacia la calle”.

“Ese apoyo mutuo que se da en la calle, en los barrios, tiene una potencialidad política tremenda”, subrayó De la Cruz. En este punto, aludió a momentos históricos como el nacimiento del movimiento obrero, “de los ateneos y las cooperativas”, o el tardofranquismo, “cuando la gente construía sus casas por la noche, y surgió un movimiento vecinal muy potente”. El periodista, no obstante, observó que “todo esto nace de la carencia, por eso creo que hay que tener cuidado para no romantizar la pobreza”.

“Barrionalismo es un término popular que surge por oposición a nacionalismo, con una perspectiva que pone en valor trabajar desde el barrio, con la gente cercana”, manifestó. Así, están los espacios ligados a las “instituciones populares”, desde el parque, la biblioteca o incluso la parroquia. Esas instituciones que concretó el conferenciante en “el movimiento vecinal o el sindicalismo, por ejemplo”, que “hacen prosperar a la comunidad”.

De la Cruz propuso diferentes acciones para potenciar lo que denominó “barrialidad”. Una de ellas es el conflicto, “porque sin reivindicaciones no se consiguen mejoras como un centro de salud o una biblioteca. El conflicto está ahí siempre, y crea un vínculo muy intenso entre las personas. Todas aquellas que han participado en estas reivindicaciones, una manifestación, una protesta contra un desahucio. Eso se queda en la memoria popular”.

“Desde el siglo XIX se han caracterizado a los habitantes de los barrios periféricos como golfos, y eso”, recordó, “hace al final que, como reacción, la gente se una, y se cree una identidad del barrio”. Lo mismo que “la fiesta”, en la mirada del investigador social, que “también crea unos nexos bastante potentes entre la gente”.

De la Cruz agregó además la influencia en los barrios de lo que llamó “la genealogía compartida”. Al respecto comentó que “hoy los barrios nuevos se parecen cada vez más entre sí, y hay que acercarse mucho para ver lo que pasa ahí. Tampoco tienen, lo que se dice, una calle viva. Es una idea de ciudad consensual que, en el fondo, es un borrado de la ciudad popular”. Y aún añadió que “ya saben que en el centro de la ciudad lo que hay es patrimonio, y en los barrios, suelo urbanizable: casas que tirar”.

¿A quién pertenece la ciudad?

El ciclo ¿A quién pertenece la ciudad? se prolongará hasta el 10 de diciembre, con otras tres ponencias más, siempre en la Sala Cuarterías del Teatro Cuyás, a las 19:30 horas. La programación, deliberadamente ecléctica, propone diferentes cuestiones acerca de cómo habitamos y vivimos la ciudad.

La próxima conferencia correrá a cargo del arquitecto y urbanista Chema Segovia, junto al arquitecto y activista del barrio de La Isleta, Vicente Díaz, el próximo 12 de noviembre, bajo el título Desarrollo local en clave cultural.

Este programa de conferencias entre investigadores, creadores y agentes culturales foráneos y locales se ha concebido como un foro participativo abierto al público para abordar la idea vigente de ciudad desde distintas perspectivas. Siempre, considerando el espacio urbano como una encrucijada de tensiones y disputas, con un impacto social y cultural, en el que florecen conflictos en torno al acceso a la vivienda, las desigualdades, la presión turística o el uso del espacio público, entre otros.